SAKRal: Perbanyaklah membaca sholawat

Tuesday, 3 January 2012

Perbanyaklah membaca sholawat

Para ulama, terutama Ulama Shufi. berpendapat bahwa do'a yang paling dekat diijabahi oleh Alloh SWT istilah bahasa Jawa paling mandi adalah do'a Sholawat. Dan pendapat ini cocok dengan kenyataan. Lebih-lebih di dalam zaman mutakhir ini Insya Alloh tentang Sholawat kepada Kanjeng Nabi SAW ini akan dibahas dalam bab tersendiri di belakang. Secara umum mengenai faedah dan manfaat do'a Sholawat kepada Kanjeng Nabi SAW bagi si pembaca Sholawat adalah seperti yang dikatakan oleh Syekh Hasan Al'Adawi di dalam syarah kitab "Dala ilul Khoirot" yang kemudian dibenarkan dan didukung oleh para Ulama Shufi lainnya yaitu sebagai berikut:

Artinya kurang lebih :

"Sesungguhnya membaca Sholawat kepada Nabi SAW itu bisa menerangi hati dan mewushulkan tanpa adanya seorang guru kepada Tuhan Dzat Yang Maha Mengetahui perkara gaib ". (Sa'aadatud—Daroini hal. 36/60).

"Menerangi Hati”. Hati menjadi padang, jernih dan tentram. "Mewushulkan" mengantarkan dan menyampaikan kepada tingkat kondisi batiniyah yang sadar kepada Alloh SWT.

Ada banyak sekali macamnya do'a Sholawat. Berpuluh, beratus, beribu-ribu, bahkan berpuluh ribu macam sholawat. Masing-masing sholawat dikaruniai faedah dan manfaat yang berbeda-beda, manfaat duniawi dan manfaat ukhrowi, manfaat lahir dan manfaat batin, manfaat yang hubungan dengan hal-hal yang bersifat material dan hal-hal yang bersifat moral dan spiritual. Bertalian dengan kebutuhan untuk kejernihan hati, ketenangan batin dan ketentraman jiwa, sudah sewajarnya kita memilih Sholawat yang dikaruniai manfaat dan faedah yang kita butuhkan tersebut.

Alhamdu Lillah dengan fadlol Alloh SWT pada kira-kira awal tahun 1963 M, Alloh SWT melimpahkan karunia taufiq dan hidayah-NYA dengan tersusunnya "SHOLAWAT WAHIDIYAH" dari Pondok Pesantren Kedunglo Desa Bandar Lor Kecamatan Mojoroto Kotamadya Kediri Propinsi jawa Timur, yang kemudian oleh Muallifnya yakni Almukarrom Shohibul Fadlilah, Asy-Syekh Romo K.H. Abdoel Madjid Ma'roef Pengasuh Pondok Pesantren tersebut diijazahkan (diberikan ijin pengamalan) secara umum dengan ijazah mutlak kepada masyarakat luas tidak pandang dari golongan, aliran, bangsa dan negara manapun juga serta tidak membatasi tingkatan dan umur berapa saja. Pokoknya tidak pandang bulu, siapa saja dan tanpa ada syarat-syarat.

No comments:

Sebaik-baik manusia adalah yang paling bermanfa'at bagi yang lainnya

DO’A BERSAMA

Mari !! Kami Mengajak Kepada Seluruh Umat Manusia Berbagai Bangsa Dan Dari Golongan Apa Saja Untuk Bersama-Sama Memohon Kepada Tuhan Yang Maha Esa Untuk Negeri Tercinta Masing-Masing, Keluarga Dan Umat Masyarakat Agar Memperoleh Ampunan, Anugrah, Berkah Dan Perbaikan Disegala Bidang.

Dengan Membaca :

Bismillahirrohmaanirrohiim

يَارَسُوْل الله ياسيدي x 100

YAA SAYYIDII YAA ROSUULALLOH

( Duhai Pemimpin kami, Duhai Utusan Alloh )

Dilanjutkan membaca :

يَارَبَّنَا اللَّهُمَّ صَلِّ سَلِّمِ عَلَى مُحَمَّدٍ شَفِيْعِ الاُمَمِ

وَالآَلِ وَاجْعَلِ الاَنَامَ مُسْرِعِين بِالوَاحِدِيَّةِ لِرَبِّ الْعَالَمِين

يَارَبَّنَااغْفِرْيَسِّرِافْتَحْ وَاهْدِنَا قَرِّبْ وَاَلِّفْ بَيْنَنَا يَارَبَّنَ100 x

Yaa Robbanalloohumma Sholli Sallimi # ‘Alaa Muhammadin Syafii’il Umami,

Wal-Aali Waj-‘Alil Anaama Musri’iin # Bil-Waahidiyyati Lirobbil-‘Aalamiin

Yaa Robbanagh-Fir Yassair Iftah Wahdinaa # Qorrib Wa-Allif Bainanaa Yaa Robbanaa

artinya

Yaa Tuhan kami Yaa Alloh, limpahkanlah Sholawat dan Salam ¨ atas Kanjeng Nabi Muhammad pemberi Syafa’at ummat¨ dan atas keluarga Beliau, dan jadikanlah ummat manusia cepat-cepat lari,¨ lari kembali mengabdikan diri dan sadar kepada Tuhan Semesta alam,¨ Yaa Tuhan kami, ampunilah dosa-dosa kami, permudahkanlah segala urusan kami, bukalah hati dan jalan kami, dan tunjukilah kami¨, pereratlah persaudaraan dan persatuan diantara kami, Yaa Tuhan kami.

Dilanjutkan membaca :

اَللَّهُم بَارِكْ فِيْمَاخَلَقْتَ وَهَذِهِ البَلْدَةْ يَاالله .100 x

ALLOOHUMMA BAARIK FIIMAA KHOLAQTA WAHAADZIHIL BALDAH YAA ALLOH ,

Yaa Alloh limpahkanlah berkah didalam segala makhluq yang engkau ciptakan,

dan didalam negri ini …..Yaa Alloh ,

NB : Sedikit uraian kalimat Yaa Sayyidii Yaa Rosulalloh ialah mencakup hubungan kepada Alloh SWT yang mengutus Beliau dan Rosululloh SAW sebagai utusan Alloh.

Disamping itu Beliau Rosululloh SAW sebagai Ar-Risalah yaitu Rohmatal lil Alamiin ( sebagai Rahmat seluruh alam ) / saluran dari Alloh SWT sebagai perlindungan,pemimpin rohani dan keselamatan yang mempunyai kandungan PENYERAHAN dan HARAPAN . PENYERAHAN disini dalam kalimat YAA SAYYIDII (Duhai Pemimpin kami) sebagaimana wahai guru kami berarti kita telah melingkarkan diri pada seorang guru demikian juga wahai pemimpin kami kita telah melingkarkan diri kepada Alloh sebagai pengutus dan Rosululloh SAW sebagai utusanNya. Adapun HARAPAN yaitu Berharap perlindungan, bimbingan rohani dan keselamatan. Dimana situasi dan kondisi kita yang begitu berat dan hebatnya oleh jeratan nafsu seakan-akan kita berada dalam kobaran api yang begitu membara sehingga tidak ada lagi harapan kecuali dengan kita memanggil-manggil seorang penolong untuk membebaskan kita keluar dari kobaran api tersebut. Maka kita memanggil-manggil Rosululloh SAW(sebagai utusan Alloh) untuk membebaskan kita dari kobaran nafsu yang akan membakar/merusak kita dalam pengabdian diri kepada Alloh SWT secara ikhlas semurni-murninya.

TEORY PRAKTIS....

LILLAH,

LILLAH Artinya : segala perbuatan apa saja lahir maupun batin, baik yang berhububungan dengan langsung kepada Alloh wa Rosulihi SAW maupun berhubungan dengan sesame makhluq, baik kedudukan hukumnya wajib, sunnah, atau mubah, asal bukan perbuatanyang merugikan yang tidak di ridloi Alloh, bukan perbuatan yang merugikan, melaksanakanya supayadisertai niat beribadah mengabdikan diri kepada Alloh dengn ikhlas tanpa pamrih ! LILLAH TA’ALA baik pamri ukhrowi, lebih – lebih pamri duniawi

Jadi kita 100 % harus kita curahkan untuk beribadah mengabdikan diri kepada Alloh SWT dengan disertai niat LILLAH tersebut. Asal bukan perbuatan yang terlarang. perbuatan yang terlarang atau merugikan, seperti maksiat atau mungkarot sama sekali tidak boleh diniati ibadah LILLAH !. demikian seterusnya didalam segala perbuatan apa saja, termasuk makan, minum, bekerja, tidur, istirahat, dan sebagainya

IKHLAS TANPA PAMRIH : semata – mata karena dan untuk Alloh. Tidak berarti menutup pintu harapan ingin terhadap pahala, surga dan sebagainya. Kita harus ingin kepada hal – hal yang baik yang menguntungkan dan harus takut kepada hal – hal yang buruk yang merugikan. Akan tetapi di dalam kita ingin atau takut itulah yang harus kita niati ibadah LILLAH, sebab memang kita di perintahkan supaya takut kepada siksa, neraka dan lain – lain. Jadi amal – amal ibadah kita apa saja seperti sembahyang puasa, baca Al – Qur’an, dzikir, baca Sholawat, menolong orang lain dan sebagainya jangan sampai di dorong oleh rasa ingin atau takut, melainkan di dorong oleh mengabdikan diri, niat ibadah kepada Alloh dengan Ikhlas tanpa pamrih !

DASAR / DALIL LILLAH

1 “ Dan tiada Aku ciptakan jin dan manusia melainkan agar supaya beribadah ( mengabdikan diri ) kepada Ku “ ( QS : (51) Adz- Dzariyat – ayat 56 )

2 “ Dan tidaklah mereka disuruh, melaikan supaya beribadah (mengabdikan diri ) kepada Alloh dengan ikhlas / memurnikan ketaatan kepada-Nya “ ( QS : (98 ) Al – Bayyinah – ayat 5 )

Jadi yang dimaksud dengan “ IBADAH “ itu tidak hanya terbatas menjalankan syari’at islam seperti Syahadat, Sholat, Puasa, Zakat, Haji, baca Al Qur’an dan sebagainya saja, melainkan seluruh bidang kita harus kita curahkan penuh 100% untuk ibadah dengan menyertakan niat “LILLAH “ dalam segala gerak hidup dan kehidupan kita ini seperti penjelasan LILLAH diatas. Bekerja, makan, minum, tidur dan sebagainya harus niat ibadah LILLAHI TA’ALA !.

3 “ Bersabda Rosululloh SAW kepada Mu’adz bin Jabal “ : “ Ikhlaskanlah amalmu, maka amal ikhlas yang sedikit saja sudah memadai ( mencukupi ) bagimu “. ( Riwayat Abu Mansyur Ad – Dailami )

MAKA .....

Orang yang tidak LLLLAH, namanya LIGHOIRILLAH. Berbuat tidak kerana Alloh melainkan kerena selain Alloh. Istilah Wahidiyah di sebut LINNAFSI. Berbuat atau beramal hanya karena menurti keinginan dan kemauan hawa nafsunya. Kelihatan thoat hanya kepada lahirnya saja. Sedang batinya adalah menuruti nafsu. Berarti dia di peralat oleh nafsunya Di berbudak oleh nafsunya. Dengan kata lain dia mengabdi atau menyembah kepada nafsunya sendiri!. Orang yang begini inilah yang termasuk golongan orang / kaum yang dholim yang tidak akan mendapat petunjuk, dari Alloh

1. “ sesungguhnya Alloh tidak menerima dari pada amal kecuali amal yang sungguh – sungguh ikhlas ( LILLAH ) semata – mata mengharap ridho – NYA “ ( Hadits di riwayatkan oleh Imam Nasai dari Abi Umamah )

2. “ Berhala sesembahan di bumi yang paling di murkai di kecam ole Alloh adalah hawa nafsu “.

Kesimpulanya orang yang beramal ibadah hanya menuruti kemauan nafsunya, amal perbuatan apa saja berarti menyembah kepada nafsunya sendiri. Dia adalah hamba dari pada nafsunya, dia mempertuhan nafsunya tidak merasa. Oleh karena nafsunya itu justru yang paling di murkai oleh Alloh, maka dengan sendirinya orang yang menjadi hamba nafsunya itulah orang yang paling dimurkai Alloh.

SELAIN LILLAH..harus

BILLAH

Dalam segala kehidupan gerak – gerik kita ataupun perbuatan atau tindakan apa saja lahir dan batin di manapun dan kapanpun saja, supaya dalam hati senantiasa merasa bahwa yang menciptakan dan menitahkan serta mengerakan itu semua adalah ALLOH MAHA PENCIPTA !.

Jangan sekali – kali mengaku atau merasa bahwa kita menpunyai

kemampuan sendiri

Ini mutlak, dalam segala hal supaya merasa begitu baik dalam keadaan toat maupun ketika maksiat, harus merasa BILLAH !. tanpa kecuali ini harus kita sadari !.

(1) “ Padahal Alloh lah yang menciptakan kamu sekalian apa yang kamu sekalian perbuat “ ( Q : Surat (37) AS-Soffat ayat 96 )

(2) “ Tiada daya dan kekuatan ( sedikitpun ) melainkan dengan titah Alloh

(3) ” Dari Abi Dzarrin berkata : Aku bertanya kepada Rosulullooh SAW, Yaa Rosulullooh, amal – amal apakah yang lebih utama ?. Rosulullooh SAW menjawab : “ AL IIMAANU BILLAH “ = Sadar Billah “. ( Hadits Muttafaq ‘alaihi )

(4) “ bwersabarlah kamu dan tidaklah kesabaranmu itu melainkan dengan pertolongan Alloh “ ( 16 – A-Nahl : 127 )

Luruskan NIatMU

(kegiatanmu mengusahakan apa-apa yang telah dijamin Alloh bagimu, (yaitu rizkimu), disamping keteledoranmu dan kenggelonjomanmu melaksanakan apa-apa yang dikehendaki (diamanatkan) alloh kepadamu, itu menunjukan butanya mata hatimu)

Rizki yang dijamin Alloh adalah kebutuhan yang fital dan pokok. Artinya kalu tidak mendapat rezki itu menjadi sebab manusia dan makhluk hidup lainnya mati, tidak hidup. Seperti tersebut dalam Al-Qur’an surat Al-Kabut : 60.

( Dan berapa banyak binatang yang tidak dapat membawa mengurus rezkinya sendiri. Allah-lah yang memberi rezki kepadanya dan kepadamu dan dia Maha mendengar lagi Maha Mengetahui.)

Berusaha soal rezki jika sampai meneledorkan kewajiban-kewajiban terhadapAlloh SWT, sampai mengurangi amal-amal ibadah yang melancarkan jalan kesadaran kepada Alloh wa Rosulihi SAW, terkecam !. ini membuktikan mata hati yang buta. Buta terhadap Alloh SWT, itu baru usaha rezki yang pokok yang sangat dibutuhkan. Lebih-lebih kalau berusahan melebihi dari itu, lebih terkecam, malah dalam syari’at dilarang berlebih-lebihan, isrof. Tidak boleh.

Itu tadi semua jika berusahanya tidak didasari dengan niat LILLAH. Menurut istilah Wahidiyah, disamping kesadaran BILLAH, yaitu bahwa yang mengerakkan usaha itu adalah atas titah ALLOH !, maka usaha soal rezki baik kebutuhan ysng pokok maupun kebutuhan yang lain-lain asal didasari LILLAH-BILLAH dan LIROSUL-BIRROSUL seperti ajaran Wahidiyah, itu sudah menjadi persoalah. Sebab dengan begitu otomatis berarti melakukan amal-amal ibadah yang akan membawa pendekatan diri kepada Alloh SWT wa Rosuluihi SAW. Disamping itu otomatis menurut perhitungan asal betul –betul tepat LILLAH-BILLAH, LIROSUL-BIRROSUL tidak mungkin sampai teledor dan nggelonjom melaksanakan amanat atau kehendak atau perintah Alloh SWT. Secara umum amanat atau kehendak atau perintah Alloh menciptakan bangsa manusia dan bangsa jin di dunia ini tidak lain supaya mengabdikan diri kepada –NYA. Seperti berulang kali kita baca , kita dengar, kita bahas, yaitu seperti firman Alloh dalam surat Adz-Dzariyat ayat 56 :

(Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdi diri kepada-Ku.)

, mari kita koreksi keadaan haria kita masing-masing, apakah kita termasuk orang yang ngoyo istilah orang jawa dalam usaha ekonomi dan disamping itu teledor didalam melaksanakan “liyakbuduuni”, ataukah kita betul-betul sudah tepat LILLAH-BILLAH dan LIRROSUL-BIRROSUL. Kita para hadirin hadirot?, mari kita koreksi diri kita masing-masing !, yang belum tepat pengalaman harian kita yang sudah-sudah berarti dosa !. mari kita taubat selagi masih ada kesempatan, dan kemudian beri berusaha untuk meningkat dalam segala bidang !, meningkat Kesadaran kita Fafirruu Ilallooh wa Rosulihi SAW !. mari para hadirin hadirot, kita bersungguh-sungguh menaruh perhatian yang sebanyak-banyaknya soal ini.

Jangan Lukai Hatimu

Nafsu itu pandai sekali menggoda Hati, tidah hanya di dalam maksiat saja hati di goda dirayu oleh Nafsu, akan tetapi justru di dalam ta'at pun makin kuat usaha dan tipu daya nafsu untuk menggelincirkan agar ta'atnya menjadi rusak dan ternoda. buktinya ketika sedang sholat: nafsu menggoda mengajak hati ingat ini-itu, sholatku paing khusu', aku paling rajin, paling pandai dsb.....aka timbullah ujub niya' takabur bahkan syirik khofi....maka jangan lukai hatimu sehingga engkau menjadi jauh / terhijab dari Alloh, .....bersambung

PEMUDA...kau di rindukan...

Siapakah pemuda? Dalam Al-Qur’an, pemuda disebut dengan fatan. Misalnya sebutan fatan untuk Nabi Ibrahim muda, yang ketika itu sedang dicari oleh Raja Namrud karena dituduh menghancurkan patung-patung berhala. Fatan yuqaalu lahu Ibrahim. Juga sebutan fityatun untuk para pemuda Ashabul Kahfi. Innahum fityatun amanuu birabbihim wa zidnaahum hudaa.

Sedangkan dalam Hadits, pemuda disebut sebagai syaab. Misalnya dalam hadits “Lima Perkara Sebelum Lima Perkara Lainnya”: syabaabaka qabla haramika (masa mudamu sebelum masa tuamu). Juga dalam hadits “Tujuh Golongan Yang Mendapat Naungan Allah”: syaab nasya-a fii ‘ibadatillah (seorang pemuda yang tumbuh besar dalam ibadah dan taat kepada Allah).

Dari sisi usia, pemuda terbagi ke dalam dua fase yaitu fase puber/remaja berusia antara 10 sampai 21 tahun, dan fase dewasa awal berusia antara 21 sampai 35 tahun. Sebagian berpendapat bahwa siapapun yang berusia dibawah 40 tahun semenjak ia menjadi baligh bisa disebut sebagai pemuda. Barangkali patokannya adalah usia kerasulan Muhammad saw, yaitu 40 tahun. Adapun dari sisi karakter, pemuda adalah sebagaimana yang diuraikan oleh Imam Hasan Al-Banna: “Sesungguhnya sebuah pemikiran itu akan berhasil diwujudkan manakala kuat rasa keyakinan kepadanya, ikhlas dalam berjuang di jalannya, semangat dalam merealisasikannya, dan kesiapan untuk beramal serta berkorban dalam mewujudkannya. Keempat rukun ini, yakni iman, ikhlas, semangat, dan amal (serta pengorbanan) merupakan karakter yang melekat pada pemuda. Karena sesungguhnya dasar keimanan itu adalah nurani yang menyala, dasar keikhlasan adalah hati yang bertakwa, dasar semangat adalah perasaan yang menggelora, dan dasar amal (dan pengorbanan) adalah kemauan yang kuat. Hal itu semua tidak terdapat kecuali pada diri pemuda.”

Mengapa pemuda? Alasan pertama, karena pemuda adalah generasi penerus, yaitu generasi yang meneruskan generasi sebelumnya yang baik. Allah SWT berfirman, “Dan orang-orang yang beriman, dan yang anak cucu mereka mengikuti mereka dalam keimanan, Kami hubungkan anak cucu mereka dengan mereka, dan Kami tiada mengurangi sedikitpun pahala amal mereka.” (QS. Ath-Thur : 21)

Alasan kedua, karena pemuda adalah generasi pengganti, yakni menjadi pengganti generasi sebelumnya yang buruk dan tidak taat kepada Allah. Allah SWT berfirman, “Hai orang-orang yang beriman, barang siapa di antara kamu yang murtad dari agamanya, maka kelak Allah akan mendatangkan suatu kaum yang Allah mencintai mereka dan mereka pun mencintainya.” (QS. Al-Maidah : 54)

Dan alasan ketiga, karena pemuda adalah ruh baru, pengubah dan pembaharu, sebagaimana sososk seorang Nabi Ibrahim muda yang dikisahkan dalam Al-Qur’an: “Ingatlah ketika ia (Ibrahim) berkata kepada bapaknya : Wahai bapakku, mengapa kamu menyembah sesuatu yang tidak mendengar, tidak melihat dan tidak dapat menolong sedikitpun.” (QS. Maryam : 42)

SAKRal

Tuesday, 3 January 2012

Perbanyaklah membaca sholawat

No comments:

Post a Comment

Sebaik-baik manusia adalah yang paling bermanfa'at bagi yang lainnya

About Me

Tolonglah Aku

Pages